The Other Perspective

জুলাইয়ের পটপরিবর্তনের পর অর্ধ-বৎসর পার হতে চললো। বহু ঘটন-অঘটনের মধ্য দিয়ে ঈমান এবং কুফর এর লড়াই, এই ব-দ্বীপের ইসলাম প্রিয় জনগোষ্ঠীর অস্তিত্ব ও স্বাধীকার আদায়ের লড়াই প্রকট হয়ে উঠছে। সাম্প্রতিক সময়ে যা প্রকাশ পেয়েছে মজলুম জননেতা এটিএম আজহারের মুক্তির আন্দোলনে। এর ফলাফলের ওপর জুলাইয়ের পট-পরিবর্তনের যথার্থতা নির্ধারিত হবে। ছায়ারাষ্ট্র্যের স্বার্থান্ধ, খোদাদ্রোহী, বিভ্রান্ত, ও কপট কারিগরদের ক্ষমতার গভীরতাও বোধ করি এর মধ্য দিয়ে প্রকাশ পাবে। যদিও এটিম আজহারের মুক্তি এবং বাংলাদেশসহ উপমহাদেশের জনগণ বিশেষ করে মুসলিমদের কল্যাণকামী একমাত্র পরীক্ষিত সংগঠন জামায়াতে ইসলামীর নিবন্ধন ও প্রতীক ফিরে পাওয়া নিকট ভবিষ্যতের জটিল সংগ্রামের একটা দিক মাত্র। কেননা এই সংগ্রামে ময়দানের লড়াইয়ের সাথে চিন্তার লড়াইয়ের মেল বন্ধন করানোটা অতীব জরুরী। বাঙ্গালীর দুর্বল আকলজ্ঞান এই মেল বন্ধনের পথে প্রধান বাধা হলেও এর ক্ষেত্র তৈরী করেছে আন্দোলনের সুবিশাল জনগোষ্ঠী যারা তাদের লক্ষ্যের প্রতি একনিষ্ঠ হলেও সেই লক্ষ্য অর্জনে দলীয় কর্ম ও চিন্তা পদ্ধতিকে পুরোপুরি রপ্ত করতে পারেনি। এই বিষয়টা মরহুম অধ্যাপক গোলাম আযম সাহেব উপলব্ধি করেছ...

বাংলাদেশের এক রান্নার অনুষ্ঠানে এক সহ-উপস্থাপিকা রান্নার শেষে প্রায় বলতেন, ওফফফ ... গনধে- আপা- । এটা আমাদের জন্য এক বিরাট বিনোদনের উৎসে পরিণত হয়েছিলো। আমরা সে অনুষ্ঠানে এই ডায়ালগ শোনার অপেক্ষায় থাকতাম। খুব সম্ভবত সেই সহ-উপস্থাপিকা বিষয়টি উপলব্ধি করে পরের দিকে এটা আর বলতেন না। কথা হলো গন্ধ যেমন বাস ছড়ানো বোঝায় ঘ্রাণও তেমনি। যদিও সুঘ্রাণ এর বিপরীত দুর্গন্ধ। তথাপি সুবাস অর্থেও গন্ধ ব্যবহৃত হয়। যেমন, ফুলের গন্ধে ঘুম আসে না একলা জেগে রই। গোলটা এখানেই। ওফফফ ... গনধে- আপা- তবে বাঙ্গালীর গন্ধ-বাসের অনুভূতি কম বলেই মনে হয়। আপনি যদি ঢাকার অভিজাত এলাকা গুলোতে যান দেখবেন আলীশান লেক সাইড এপার্টমেন্ট। লেক মানে বুঝছেন তো? নর্দমা। তার দুর্গন্ধে পাশ দিয়ে হাঁটা দায়। এই জিনিসও কোটি দরে বিকোয়। আবার পুরনো ঢাকার "ঐতিহ্যবাহী" রেস্টুরেন্ট গুলোতে যান। দেখবেন মুরগী, গরু, খাসীর বিরানির ডেকচির পাশে উঁচু করে রাখা পাঁচ-মিশালী কালো ময়লার স্তুপ। বোধকরি শাহজাহানের মতো সৌখিন বাদশাহ যদি এখন মোরগটুলি যেতেন মুরগী হয়ে যেতেন। কিংবা মনে করেন আপনার ভিনদেশী কোন পরিচিত, বন্ধু-বান্ধব, আত্মীয় এসেছে। আপনি খুব আত্মবিশ্বাস...

যে সময় সামরিকতন্ত্র, সমাজতন্ত্র, জাতীয়তাবাদ – এর কিম্মুতকিমাকার সংমিশ্রণের রাজনীতি মধ্যপ্রাচ্যের দেশগুলোতে একে একে বিনাশ হচ্ছে সেই সময় এই পোড়ার দেশে সেই রাজনীতি নতুন করে যেনো প্রাণ ফিরে পাচ্ছে। গাদ্দাফী, সাদ্দাম, বাশার এর মতো কুলাঙ্গারদের পরিণতি বরণ করাই যার চূড়ান্ত গন্তব্য। মিশর ও পাকিস্তান, উপনিবেশোত্তর সোনাপট্টির এই স্বার্থান্ধ রাজনীতির সর্বশেষ দুর্গ। যদিও পাকিস্তানের বিষয়টি অনন্য। তাদের বাহিনীসমূহের এ যাবৎকৃত সমস্ত অপকর্ম স্বত্তেও সামরিক খাতে তাদের এমন কিছু অর্জন আছে যা তাদের বিরুদ্ধাচারণে মুসলিম চিন্তাশীলদেরকে দ্বিন্ধাণ্বিত করে তোলে। মুসলিম বিশ্বে তারাই একমাত্র পারমাণবিক শক্তিধর। তারা এভিয়েশন ও মিসাইল প্রযুক্তিতে প্রশংসনীয় সফলতা অর্জন করে কুফরী ও তাগুতি শক্তির বিরাগভাজন হয়েছে। তবে সে সকল অর্জনের শেকড় সন্ধান করলে তাতে ঘুরে ফিরে আব্দুল কাদির খানদের মতো ইসলামপন্থীদের পরিচয় মেলে। তুরস্কের বিষয়টিও পাকিস্তানের মতো ব্যতিক্রমী ঘটনা। যদিও তার কারন ভিন্ন। যেহেতু তুরস্ক কখনোই সরারসরি উপনিবেশবাদের কবলে পড়েনি তাই তাকে আর সকলের সাথে এক করে বুঝবার চেষ্টা করাটা হবে ভ্রান্তিজনক। বাদ থাকে মিশর। যা ...